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王者气场是一种强大的、自信的、有力的、稳定的气质或气势，类似于“王者之气”。这种气场通常与自信、领袖气质、威严等特质相关联，并且能够感染他人于无形。每个人身上都有属于自己的独特气场，有些人天生气场强，在周围的人总能受到其影响，有些人气场弱，总被人视作无物。气场不单纯的来自于脸蛋或者说身高或者说钱财，更是一种举手投足间的东西。基本上领导能力很强的人气场也都很强。
威信就是领导者在职工群众心目中的形象，领导有威信，不但意味着仕途腾达，而且威风八面的显贵，甚至还可流芳百世。因此，大凡有个一官半职的都会挖空心思的树立自己的威信，想法设法达到堂上一呼，堂下齐诺的领导境界。
秦朝末年陈胜起义，要在一杆子人中树立绝对威信，半夜里让人学狐狸叫，并从鱼肚里掏出帛来，造成“陈胜王”是天意的假象，陈胜自然成了一呼百应的领袖了。如今，这种装神弄鬼的方法不管用了。但自命不凡的领导搞点个人迷信，仍能收到显著的效果。比如泰安原市委书记胡建学，曾经就说过自己的生辰八字是当国务院副总理的命，封官许愿，还真迷惑了不少人。那些曲意逢迎的信徒们，把胡领导伺候得格外周到。学胡选，就像当年学习毛选一样在泰安轰轰烈烈，让胡领导真个的过足了官瘾。坑蒙拐骗终不能自圆其说，败露实是司空见惯，且不说陈胜做不了皇帝，胡领导故弄玄虚连起码的诚信都没有，就更不会有什么好结果了，最终被时代所抛弃，成了千夫所指的可怜虫。
俗话说：“官大一级压死人”，老百姓无职无权，长短是个棍，大小是个官都能压得住。你看《文摘周报》就刊载着这样的事。广东一家工程公司老板郑宏武连个准品都不是，充其量也是个包工头，却握着民工的血汗钱，还有黑道助纣为虐。要民工就范那是很容易的事，你不是要工钱吗？那你得站好队了，先吃打手一耳光，服帖了再进去领工钱。在场的民工都十分害怕，但是为了拿回工钱，大家都噤若寒蝉无不千恩万谢地感激陈老板的施舍。我们或许会埋怨这些老实吧唧的民工，“哀其不幸，怒其不争”，自己干了活，却在陈老板面前低眉顺眼的畏缩。这是“站着说话不腰痛”，羊落入了狼群，只能是挨宰的份。民工不挨耳光，又能如何？对于赤裸裸的欺辱，我们无话可说。陈老板自有理论，“管民工，就得靠打”。靠打能嘿唬住一时，却压不住民工心中的愤懑。“从恶如崩”，要当流氓，终将遭报应。
利用虚假宣传往往是不知廉耻的惑众。据《新京报》消息：去年8月，武汉交管局政委王斌慰问路面交警，10名交警接到通知后在烈日下整装苦等了一个多小时，交警们满头大汗的时候，姗姗来迟的王领导适时出现，满面笑容地走向列队的交警们，掏出事先准备好的毛巾为交警们深情地逐个拭去汗水，成为媒体竞相报道的抢眼新闻。王领导就这么一“拭”，竟“拭”出了亲民的崇高威信。王领导挖空心思地如此“慰问”实在让人寒碜得刺骨的凉，酷暑中可怜的交警们遭了多少罪？网上爆料是作秀，王领导大失民心，一场本来很好的慰问活动，硬让私心给搞砸了。
领导威信取决于个人的品德和学识，决不是泥胎想塑就能塑起来的神像。曾经以俭朴著称，巨贪曾景春刑前说：“我贪污的钱，就是想退休后为乡上办铁矿，让老百姓为自己树碑立传。”这话有信吗？有一句倒是真的，那就是让老百姓给自己树碑立传。胡建学靠迷信，陈宏武靠打，王斌靠秀，说到底我们的领导太把自己当成“领导”了，虽然都骗得了一时威信，但假的真不了，费尽心思塑造的虚假“神像”，最终轰然坍塌。
领导威信最重要的就是信服，而不是威服，光威而无信，也许能在短时间内获得美誉，但最终会众叛亲离，惨淡收场。唐朝名臣魏征说：“信不足焉，有不信焉”。领导缺乏信誉，群众就会缺少信服。“君使臣以礼，臣事君以忠”，古代皇帝姑且不敢愚弄百姓，何况沽名钓誉得来的虚假威信。
领导威信从来就不是索取强要的猎物，而是自己用脚踏实地的行动干出来的业绩。只有 “敬信纯真”，才能“往而必孚”，老实做事，诚信为民，领导自然就会有威信。
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